روى ابن إسحاق « 1 » أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « من رجل ينظر لي ما فعل سعد بن الرّبيع ؟ أفي الأحياء هو أم في الأموات ؟ » فقال رجل من الأنصار : أنا . فنظر ، فوجده جريحا في القتلى ، وبه رمق ، فقال له : إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أمرني أن أنظر ، أفي الأحياء أنت أم في الأموات ؟ فقال : أنا في الأموات ، فأبلغ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم سلامي ! وقل له : إنّ سعد بن الربيع يقول لك : جزاك اللّه عنّا خير ما جزى نبيّا عن أمته ! وأبلغ قومك عني السلام وقل لهم إنّ سعد بن الربيع يقول لكم : إنه لا عذر لكم عند اللّه إن خلص إلى نبيّكم وفيكم عين تطرف . . . ! . قال : ثم لم أبرح حتّى مات ، وجئت النبيّ عليه الصلاة والسلام فأخبرته خبره . وأمر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بدفن الشهداء حيث قتلوا ، ورفض أن ينقلوا إلى مقابر أسرهم . قال جابر بن عبد اللّه : لمّا كان يوم أحد جاءت عمّتي بأبي لتدفنه في مقابرنا ، فنادى منادي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « ردّوا القتلى إلى مضاجعهم » « 2 » . وكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ، ثم

--> ( 1 ) أخرجه من طريق محمد بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني مصرحا بسماعه منه ، مرفوعا به ، كما في سيرة ابن هشام : 2 / 140 - 141 ، وهذا إسناد معضل ، وقد رواه الحاكم : 3 / 201 ، من طريق محمد بن إسحاق : أنّ عبد اللّه بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة حدّثه عن أبيه : أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال . . . فذكره . وأنا أخشى أن يكون سقط من السند محمد بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن إسحاق ، وعبد اللّه بن عبد الرحمن ، فإنّهم لم يذكروا ابن إسحاق في الرواة عن عبد اللّه بن عبد الرحمن ، وعليه يكون الحديث مرسلا ، وبه أعلّه الذهبي ؛ لأن عبد اللّه هذا تابعي ، وأما أبوه عبد الرحمن ابن أبي صعصعة فصحابي ، فلو أنّ سند الحاكم سلم من السقط لكان الحديث متصلا ، ولما أعلّه الذهبي بالإرسال ، واللّه أعلم . والحديث رواه مالك في الموطأ : 2 / 21 ، عن يحيى بن سعيد معضلا ، ونقل السيوطي في ( تنوير الحوالك ) عن ابن عبد البر قال : « هذا الحديث لا أحفظه ولا أعرفه إلا عند أهل السير ، فهو عندهم مشهور معروف » قلت : قد رواه الحاكم أيضا من حديث زيد بن ثابت ، قال : بعثني رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوم أحد لطلب سعد بن الربيع . . . وقال الحاكم : « صحيح الإسناد » ، ووافقه الذهبي ، وفي سنده أبو صالح عبد الرحمن بن عبد اللّه الطويل ، ولم أجد الان ترجمته . ( 2 ) حديث صحيح ، أخرجه أبو داود : 2 / 63 ؛ والنسائي : 1 / 284 ؛ وابن ماجة : 1 / 264 ؛ وأحمد : 3 / 297 ، 307 ، 397 ، 398 ، بسند صحيح عن جابر .